- 자기파괴적 폭력 성찰 "폭력의 위상학"
- 은 재독 철학자 한병철이 지은 ‘폭력’에 관한 사유를 담은 에세이이다. 전작 의 저변에 깔린 문제의식을 폭력…
- 오, 카르페 디엠!
- 일일이 이유가 필요해? 그러다 시간이 다 가버린다고. 나랑 이 순간을 살고 싶지 않아? 내 인생은 이미 여기…
- 당신이 괜찮기를, 괜찮아지기를
- 몇 주 전, 문학회 모임을 끝내고 돌아나오는 길에 『나는 괜찮습니다 당신도 괜찮습니다』를 작가로부터 선물처럼…
- “신이 없다면 모든 것은 허용될 수 있다”
- 『카라마조프가의 형제들』은 러시아의 작가 도스토예프스키가 1878년에 집필을 시작하여 1881년 그의 사후에…
- 법정 스님의 가르침과 정찬주 작가의 통찰언어가 빚어낸 산문집
- 무소유가 지향하는 것은 나눔의 세상이다. 나눔은 자비와 사랑의 구체적인 표현이다. 자비와 사랑은 인간으로…
- 희극의 부재가 부른 비극, 움베르트 에코의 <장미의 이름>
- 소설 은 아리스토텔레스의 에서 출발한다. 아리스토텔레스는 6장(천병희 역 문예출판사)에서 “육절 운율에 의…
- 역사와 문화로 읽는 나무사전 - 강판권
- 하루를 사는 동안 사람들이 가장 빈번히 보는 사물은 무엇일까? 사람일까 아니면 자동차일까? 아마도 사람이나 …
- 정민의<책벌레와 메모광>
- 책은 문자라는 쌀로 지은 인간 정신을 담는 그릇과 같다. 책을 읽는다는 것은 인간의 심원한 정신을 섭취하여 …
- 가깝고도 먼 나라, 일본과 일본문화 분석
- 흔히 일본은 ‘가깝고도 먼 나라’라고 말한다. 지리적으로는 가깝지만 역사적 정서적 심리적 거리는 결코 가깝지…
- 수학 철학에 미치다
- 현재 한국에 사는 성인으로 수학에 대해 호의어린 기억을 가지고 있는 사람은 얼마나 될까. 아마도 아주 소수…
- 호흡과 장단이 맞지 않으면, 한국인은 모일수록 분열한다
- 이번 추석연휴 기간에 재독한 책에 대한 이야기입니다. 『흙 속에 저 바람 속에』는 이어령 작가가 196…
- 정남구의 "나는 전라도 사람이다"
- 전라도는… 한반도에서 벼농사를 위한 대규모 수리시설을 가장 먼저 만들고, 넓은 땅을 개간한 곳이다. 그런 노…
- 국가의 욕망을 실현할 종속적 국민 길들이기 현장, 학교
- “내 살다 별소리를 다 듣겠다. 이 동네 강에서 산더미 같은 파도가 사람을 덮치다니…. 말도 안되는 소리! …
- "언 다르고 어 다르다"
- 눈물과 슬픔 없는 인생은 없다. 있다면 그곳이 바로 천국일 것이다. ‘슬플 비悲’와 ‘슬플 애哀’가 만난 ‘…
- <어른이 읽는 동화> 행복한 청소부
- ...그런 표지판 청소부는 한 번도 만난 적이 없었거든. 대부분의 어른들은 표지판 청소하는 사람 따로 있고,…
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